Hz. Hatice, Hz. Muhammed ile Kaç Yaşında Evlendi? (76)

-

 

Hz. Hatice, Hz. Muhammed ile Kaç Yaşında Evlendi? (76)

Hz. Hatice’nin, Hz. Muhammed ile evlendiğinde 40 yaşında olduğu iddiası doğru değildir. Zira Hz. Hatice’nin bu evlilik gerçekleştiğinde 26 veya 27 yaşlarında olduğunu haber veren rivayetler de vardır.

Nitekim bir kısım İslam âlimi, Hz. Peygamber’in yaptığı evlilikleri “savunmacı bir üslupla” açıklamaya çalışırken; “Hz. Muhammed, ilk evliliğini 40 yaşında dul bir kadınla yaptı” diyerek Hz. Peygamber’i güya aklamak istemiş, ancak bunu yaparken de bir başka yanlışa imza atmışlardır.

Oysa böyle savunmacı bir üsluba gerek yoktur. Çünkü bu evlilik gerçekleştiğinde Hz. Hatice’nin 26 veya 27 yaşında olduğunu haber veren rivayetler de vardır ve kanaatimizce bu rivayetler daha doğru ve mantıklı görünmektedir.

Zira 40 yaşındaki bir kadının Arabistan gibi sıcak bir iklimde ve o günün şartlarında Hz. Peygamber’den tam 6 tane çocuk dünyaya getirebilmesi mümkün değildir. Çünkü herkes bilmektedir ki Peygamberimizin ilk eşi Hz. Hatice’dir. Hz. Muhammed de onunla 25 yaşında iken evlenmiştir ve bu evlilikten tam 6 çocukları dünyaya gelmiştir.

Bütün bu hakikatleri göz ardı ederek hala Hz. Peygamber’in kadınlara düşkün olmadığını, bu yüzden de ilk evliliğini 40 yaşındaki dul bir kadınla yaptığını iddia eden “savunmacı anlayış” terk edilmeli, tek bir rivayeti esas almak yerine konuyla ilgili diğer rivayetlere bütüncül bir gözle bakılmalı ve gerçekler ortaya konulmalıdır.

Sonuç olarak Hz. Hatice, Hz. Muhammed ile evlendiğinde 26 veya 27 yaşlarındadır. Nitekim bazı temel kaynaklarda Hz. Hatice’nin bu yaşlarda olduğunu haber veren rivayetler vardır ve bu haberler dikkate alınmadan yapılacak tespit ve değerlendirmeler eksik kalacaktır. (20.06.2008)

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Evlilik Kader midir? I (361)

-
  İnsanların en çok merak ettiği ve sorduğu soruların başında “evliliğin kader olup olmadığı” konusu gelmektedir. Yani bir kişinin evleneceği kimse alnına ezelde yazılmış mıdır, yazılmamış mıdır? Bu konuda insana seçme hürriyeti verilmiş midir, verilmemiş midir? Evlenmek bir “nasip, kısmet, kader veya şans” işi midir? Hiç evlenmeyenlerin kaderlerinde “evlenmemeleri yazılı olduğu için mi” onlar evlenmemişlerdir? Bu ve benzeri soruların cevaplarını vermeye geçmeden evvel “insanların irade hürriyetlerinin olduğu ve özgür tercihlerinden dolayı sorumlu tutulacakları” konusunu biraz açıklamamız gerekir. Yüce Allah, hayatı ve ölümü yaratmış, insanlara irade hürriyeti vermiş, kimin en güzel davranışlarda bulunacağını belirlemek amacıyla da imtihan edeceğini haber vermiştir. [1] Dolayısıyla herkes yapıp ettiklerinden sorumludur. Çünkü insanları özgür iradeleriyle seçip yapmadıkları, tam aksine yapmaya mecbur bırakıldıkları fiillerden/eylemlerden dolayı sorumlu tutup cezalandırmak ya d...
Devamı

Evlilik Kader midir? II (362)

-
  Diğer taraftan Yüce Allah’a ve ahiret gününe hiçbir şekilde inanmayan, dinî ve ahlaki değerleri önemsemeyen, arzularını/şehvetlerini ilah edinen bencil ve ahlaksız bir erkek ise aslında hiç evlenmeyi düşünmemiş, gününü gün etmiş, “nerede akşam orada sabah”, “vur patlasın çal oynasın” bir hayat yaşamıştır. İşte böyle bir zihniyete mensup erkek de tıpkı kendisi gibi olan ahlaksız bir kızla meyhanede/barda/pavyonda/gece kulübünde/diskotekte/ otelde/konserde/partide/tatil yerinde karşılaşmış, her ikisi de birbirlerinin vücutlarına/bedenlerine vurulmuş, erotik duygular hissetmiş, birbirlerini çok beğenmişlerdir. Yaşam tarzları birbirine oldukça fazla benzeyen bu iki zânî (zinakâr) birbirini çılgınca arzulamış, “tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş” ve nihayet o ikisi evlenmeye karar vermişlerdir. Görüldüğü üzere burada da söz konusu kişilerin kaderleri kendi isteklerine göre an be an şekillenmiş ve “layık oldukları kişiyi” bulmuşlardır. Yani her iki zinakârın kaderleri “istekleri/k...
Devamı

Torpil Yapan da Yaptıran da Melundur!

-
Hz. Peygamber, bir mevki, makam, rütbe, ihale vs. elde etmek için rüşvet alan ve veren kişinin melun olduğunu söylemiştir. Nitekim Hz. Muhammed, “Allah’ın lâneti, rüşvet verenin ve rüşvet alanın üzerinedir” (İbn Mâce, Ahkâm, 2) ve “Mahkemede görüşülecek bir konu/dava için rüşvet verene de alana da lânet olsun” (Tirmizî, Ahkâm, 9) buyurmuşlardır. Nasıl ki rüşvet alıp vermek, haram ve münker (dünyadaki tüm insanların çirkin/ yanlış/ kötü gördüğü ve asla onaylamadığı) bir davranış ise, hak etmediği konuma gelmek için kendisine torpil yapılmasını istemek de aynı şekilde haram ve münker bir davranıştır. Böyle yapanlar, kul hakkını ihlal ettiği için Allah’ın lanetini ve ebedi cehennemi hak etmişlerdir. Zira birine torpil yapıp işe yerleştirmek, işsiz milyonlarca gencin hakkını gasp etmek demektir. Gerekli şartları taşıyan insanlar işe girmek için yıllarca beklerken, kurslara giderken, zor imtihanlara hazırlanırken, kendi yandaşlarını “şartlarını taşımadığı halde” torpil yaparak işe alan ki...
Devamı