Doğruluk ve Yalancılık (103)

-

 

Doğruluk ve Yalancılık (103)

İnsanoğlunun gönül dünyasında ürettiği düşüncelerini başkalarına aktarırken, sözlerini ölçüp tartarak konuşması, hem doğru hem de güzel sözler söylemeye özen göstermesi son derece önemlidir.

Bir insanın güzel ve doğru sözlü olabilmesi için çok çiddi çabalar sarf etmesi ve sürekli kendisini olumlu anlamda geliştirme gayreti içinde olması şarttır. Bunu yaparken etrafındaki kimselerin doğru sözlü kimselerden oluşmasına hassasiyet göstermesi de elzemdir. Nitekim Kuran-ı Kerim’de Yüce Allah: "Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve doğru sözlü kimselerle beraber olun"[1] buyurmaktadır.

Bir başka ayeti kerimede ise: “Emrolunduğun gibi dosdoğru ol”[2] buyurarak, peygamberimizin şahsında bütün mü’minlere hitap etmekte, onlara Kur’an’ın ilkelerine göre hareket etmelerini ve doğruluktan asla ayrılmamalarını tembihlemektedir.

 “Dosdoğru olmak" demek; sözlerinde ve yaptığı her işte dürüst olmak demektir. Sevgili  Peygamberimiz müslüman’ı, "Elinden ve dilinden başkalarının emin olduğu kimse"[3] şeklinde tanımlamıştır.

Doğruluğun zıddı yalancılıktır. Yalan, toplumun huzurunu kaçıran, insanları birbirine düşüren ve toplumun huzurunun bozulmasına sebep olan büyük bir günahtır. Bu sebepledir ki Peygamberimize nispet edilen bir zayıf hadiste; "Mü’minde her özellik bulunabilir, ancak yalan ve emanete hiyanet asla bulunamaz"[4]  buyurulmuştur.

Bir başka hadisi şeriflerinde ise: "Bir kimse namaz kılsa, oruç tutsa ve kendisini mü'min zannetse, eğer yalan söylüyorsa, verdiği sözü yerine getirmiyorsa, kendisine verilen (her türlü) emanete hiyanet ediyorsa onda münafıklık alâmeti vardır" buyurmuşlardır. Bir başka hadislerinde ise: “Doğruluk insanı iyiliğe, iyilik ise cennete götürür. Yalancılık ise insanı kötülüğe, kötülük de cehenneme götürür…”[5] buyurmuşlardır. 

Doğru ve güzel sözün önemini ve insanlar üzerindeki etkisini Yunus Emre şöyle ifade etmiştir: “Söz ola kese savaşı,  söz ola kestire başı, Söz ola ağulu aşı,  yağ ile bal ede bir söz.”

Öyelyese bizler de her zaman doğruyu konuşan, yalandan uzaklaşan kimseler olmalıyız. Bu konuda hepimiz üzerimize düşen vazifeyi yapmalıyız. Aleyhimize de olsa her zaman ve her yerde doğruyu söylemeli, yalandan şiddetle kaçınmalıyız.

Rabbim cümlemizi yalandan kaçan, doğruluktan ayrılmayan samimi kullarından eylesin. (26.12.2008)


[1] Tevbe, 9/119.

[2] Hud, 112.

[3] Buhârî, Îman, 4, 5; Rikak, 26; Müslim, Îman 64-65.

[4] İhya,  3/305 

[5] Buhârî, Edeb, 69; Müslim, Birr, 103, 104.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Torpil Yapan da Yaptıran da Melundur!

-
Hz. Peygamber, bir mevki, makam, rütbe, ihale vs. elde etmek için rüşvet alan ve veren kişinin melun olduğunu söylemiştir. Nitekim Hz. Muhammed, “Allah’ın lâneti, rüşvet verenin ve rüşvet alanın üzerinedir” (İbn Mâce, Ahkâm, 2) ve “Mahkemede görüşülecek bir konu/dava için rüşvet verene de alana da lânet olsun” (Tirmizî, Ahkâm, 9) buyurmuşlardır. Nasıl ki rüşvet alıp vermek, haram ve münker (dünyadaki tüm insanların çirkin/ yanlış/ kötü gördüğü ve asla onaylamadığı) bir davranış ise, hak etmediği konuma gelmek için kendisine torpil yapılmasını istemek de aynı şekilde haram ve münker bir davranıştır. Böyle yapanlar, kul hakkını ihlal ettiği için Allah’ın lanetini ve ebedi cehennemi hak etmişlerdir. Zira birine torpil yapıp işe yerleştirmek, işsiz milyonlarca gencin hakkını gasp etmek demektir. Gerekli şartları taşıyan insanlar işe girmek için yıllarca beklerken, kurslara giderken, zor imtihanlara hazırlanırken, kendi yandaşlarını “şartlarını taşımadığı halde” torpil yaparak işe alan ki
Devamı

Evlilik Kader midir? II (362)

-
  Diğer taraftan Yüce Allah’a ve ahiret gününe hiçbir şekilde inanmayan, dinî ve ahlaki değerleri önemsemeyen, arzularını/şehvetlerini ilah edinen bencil ve ahlaksız bir erkek ise aslında hiç evlenmeyi düşünmemiş, gününü gün etmiş, “nerede akşam orada sabah”, “vur patlasın çal oynasın” bir hayat yaşamıştır. İşte böyle bir zihniyete mensup erkek de tıpkı kendisi gibi olan ahlaksız bir kızla meyhanede/barda/pavyonda/gece kulübünde/diskotekte/ otelde/konserde/partide/tatil yerinde karşılaşmış, her ikisi de birbirlerinin vücutlarına/bedenlerine vurulmuş, erotik duygular hissetmiş, birbirlerini çok beğenmişlerdir. Yaşam tarzları birbirine oldukça fazla benzeyen bu iki zânî (zinakâr) birbirini çılgınca arzulamış, “tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş” ve nihayet o ikisi evlenmeye karar vermişlerdir. Görüldüğü üzere burada da söz konusu kişilerin kaderleri kendi isteklerine göre an be an şekillenmiş ve “layık oldukları kişiyi” bulmuşlardır. Yani her iki zinakârın kaderleri “istekleri/karak
Devamı

Uydurma Rivâyetler ve Mehmet Akif Ersoy’un Uyarısı (236)

-
  İstiklal Marşı’nın şairi büyük İslâm âlimi Mehmet Akif Ersoy ömrü boyunca İslâm’ı anlama, anlatma ve yaşama çabası içinde olmuştur. O, toplumla sürekli iç içe olması nedeniyle yaşanan sorunları birebir gözlemlemiş, insanları dinlemiş, gördüğü yanlışlara itiraz etmiş, bilgisi olduğu konularda kanaatlerini söylemiş ve çözüm önerileri sunmuştur. Mehmet Akif, mücadeleden yılmamış ve ümitsizliğe de kapılmamıştır. O, Kur’ân’ı çok iyi anladığı ve yorumladığı için din adına konuşup insanlara yalan yanlış bilgileri aktaranları iyi tanımış ve onları uyarmıştır. Ancak onun bu uyarıları o gün de gereken ilgiyi görmemiştir. Üzülerek ifade etmek gerekir ki, onun yaptığı ikazlar bugün de halen geçerliliğini korumakta ve maalesef gereken ilgiyi hâlâ görememektedir. Mehmet Akif Ersoy, Peygamber Efendimizin adını kullanarak hadis uyduran, uydurma rivâyetleri hadis diye anlatan kimselere karşı tepkisini sert bir dille ortaya koymuştur. Dolayısıyla bugün de anlatılan uydurma hadisleri ve mitolojiler
Devamı